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修忍辱度。四地菩萨重点进修三十七道品，使其智德“转以增加”，即修精进度。五地菩萨，重点修习“四谛”，使“大悲转胜，生大悲光明”，即修禅度。六地菩萨，以修习十二因缘为主，即修智度。七地菩萨，以修“无...污染了呢?原因是“三毒、五阴、六衰，客尘所蔽”。因此，竺法护为中国哲学史译出了一个重要的认识论命题： 其三界者，心之所为”“。 4、实践论——大乘菩萨行 竺法护拿来的150多部经介绍的重点是大乘...
李尚全
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21353564300.html
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多相应的发心，犹如金刚。金刚不会被任何金属物所摧坏，同样，四地菩萨的发心也不会被懒惰等违品摧毁。
9）“山”：五地与静虑波罗蜜多相应的发心，犹如山王。山王不易被狂风撼动，同样，五地菩萨的发...辩才相应的发心，犹如泉水。泉水用之不竭，同样，清净地菩萨的功德永远也没有穷尽。
这是五种殊胜的发心，下面三种发心是十地所摄。（另有人说是佛地所摄。其中的辩论，以前学《大圆满心性休息》的时候...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入菩萨行论|善说海|
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了「原始般若」，是从阿兰若比丘，专精修行的定慧中来的。「中品般若」说菩萨的十地：「四地中应受行不舍十法，何等十？一者、不舍阿兰若住处；二者、少欲；三者、知足；四者、不舍头陀功德；五者、不舍戒；六者、秽...菩萨，是重于出家的。 『华严经』：「净行品」从在家菩萨行，说到出家菩萨行。广说出家行，处处「当愿众生」，比在家行，多出十倍以上，这是重于出家行的。「十地品」的四地与五地，说到从佛听法以后，「复于彼诸...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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出意生身，即所谓的化身成就。证到三地菩萨就可以现意生身（第七识意根所生之身叫意生身）。证到五地菩萨就能出三个意生身，而第七识所化的意生身还是假幻的，只是佛性空相本体所起的妙用，不可执著。而到了八地以上...都在里面。要把这些种子都断掉，这可不容易，要到十地菩萨才能断光。
‘六、七因中转’，就是现在因地修行时须著力转换，才能进而转八、五识，圆成佛果。也就是说，第八识和前五识要...
妙泽
佛学论文|因明|五明
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佛经所言净土庄岩，及郁单越、欲、色天等，器世间之美化净化为何如哉！又如华严言五地菩萨善声明等云：
佛子！此菩萨摩诃萨为利益众生故，世间技艺靡不该习。所谓文字、算数、图画、印玺，地、水、火、风种种...相妨，而圣者盖为摄化人类而寄居者也。
二 寄天界圣居之寄化天界者，若一生补处净土之寄化于欲界兜率天，及色界色究竟天；又不还果圣者寄居于四禅界之五不还天；复次三地菩萨至十地菩萨之寄居忉利以至四禅；此...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323044320.html
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摩天 五地菩萨───兜率天王 六地菩萨───善化自在天 七地菩萨───他化自在天 八地菩萨───大梵天王 九地菩萨───大梵王 十地菩萨───摩醘首罗天 总之， p. ...地未曾发现阿弥陀佛像。盖佛像与净土信仰有著密切的关系。 综上所述，阿弥陀佛的信仰，可能成立于西北印外部或中亚一带，而其成立的地方位于印度的西方，故称为西方极乐世界。阿弥陀佛与弥勒菩萨不同，完全不见于...
杨白衣
|佛学论文|因明|五明|
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